در شهر شب که جلوه گه رنج و ماتم است سیمرغ خوفناک و سیه بال وحشتی گسترده بال خویش *** نی آبِ گریه می چکد از ابر پاره ئی نی زآذرخش تند جهیدن شراره ئی نی برق خنده ئی ست به چشم ستاره ئی تا رهروان راه شکست طلسم را از اوج آسمان بنماید اشاره…

ماييم ما كه جهد فراوان نكرده ايم يك درد خلق غمزده ،درمان نكرده ايم ماييم ما كه اين سر شوريده را هنوز در گيرو دار معركه ،قربان نكرده ايم ماييم ما كه دامن اين دشت و كوهسار از لاله هاي سرخ ،چراغان نكرده ايم در آتش شكنجه غولان روزگار خاكستر سيه شده ،افغان نكرده ايم…

سال‌ها پیش دانشجویی از مارگارِت مید، استاد انسان‌شناسی، پرسید که از نگاه او نخستین نشانه‌ی تمدن در یک فرهنگ چه است؟ دانش‌آموز انتظار داشت که استاد مید، درباره‌ی «چنگک های ماهی» یا «دیگ‌های سفالی» یا «سنگ‌های آسیاب» سخن خواهد گفت. اما نه. مید گفت که اولین نشانه‌ی تمدن در فرهنگ باستانی، استخوان شکسته‌ی ران انسان…

۱ دشوار است مردمی که به فرمان اربابان و رهبران عادت کرده باشند بدون آنها فکر کنند و امور زندگی شان را خود پیش ببرند. مردمی معتاد به ارباب و رهبر، اگر انقلاب هم کنند و اربابان قدیمی را از اریکه‌ی قدرت به زیر هم بکشند، دشوار است به «آزادی» واقعی برسند. مردمی که به…

پروفیسور «ای اچ کار»E H Carr، تاریخ را به دو مفهوم به کار می برد: ۱) آنچه که در گذشته رُخ داده (تاریخ به مثابه‌ی گذشته) ۲) روایت‌های که تاریخ نگاران از آن رویدادها می نویسند.( تاریخ به مثابه‌ی روایتی از گذشته). ۱- به عنوان خوانندگان تاریخ، ما با روایت‌های تاریخ نگاران سروکار داریم. از…