-
صدای جرسی نیست
صبحیم وبه سر نیت آزارکسی نیست مجبور سکوتیم چو فریادرسی نیست عمریست نفس سوخته ی موج سرابیم آن چیز مراد است به آن دسترسی نیست مردیم و لگد کوب ستم گشته روانیم پرسنده به بیداد در اینجا عسسی نیست بگرفته گلو نیست به فریاد صدایی صد آئینه گویاست ولی دادرسی نیست سلب است در این…
-
قیزیق خرمهره بازاری
تلانلندی بواوچماق ملک قولاق سال داستانیمگه یوره ک کویماقیدن سورمه فراق اوت اوردی جانیمگه توشیب هراویده ایریلیق یمان حالت بولیب قالدی اولوس قالیب قرا کونگه ، جفا بولدی روانیمگه قلیب صلح آتیگه دعوت ییتیب نیرنگ لر هر یان بیریب برباد ملک ورحم قیلمی نو جوانیمگه عجب لهو مکدر دشمن ملت گه یول بیرماق قلیب فاشیست…
-
«نقزدن» و «نقدکردن»
تاریخ ایجاد در جمعه, 24 بهمن 1399 11:32 edward said «ادوارد سعید» متفکر و منتقد فلسطینیتبار در کتاب “روشنفکر کیست؟ روشنفکری چیست؟ ” ، میگوید: وظیفهی روشنفکر، “ نقد نهادهای قدرت ” است. یک اصل مهم که در طول تاریخ در عرض جغرافیا به اثبات رسیده، اینست که *قدرت بدون نقد فساد می آورد*. اخلاقیترین…
-
پاسخ به هجویات «هشت قدغن»
چند روز قبل وعده کرده بودیم در اولین فرصت به جواب گروه «هشت قدغن» خواهیم پرداخت. گروه هشت قدغن که بنا به گفته خودش مدت کوتاهی است به منظور انسجام فکری و عملی در میان روشنفکران کشور در جهت مبارزه با هشت شکاف اجتماعی : ستم جنسیتی، ستم ملی. جنگ، فقر، ستم بر کودکان، نبود…
-
نامه ارسالی از جانب یک هموطن درد مند
ششم ( ۱۴۰۱/۱۱/۱۵ ) نامه درد آلود به سر منشی ملل متحدو به کمیسون حقوق بشر ! بنی آدم اعضای یک دیگرندکه در آفرینش ز یک گوهرندچوعضوی بدرد آورد روزگاردگر عضو ها را نماند قرار سلام های دردمند ترین انسان های به آتش کشیده، ملت اسیر را از سر زمین خاک و خاکستر به پیشگاه شما ناجیان حقوق بشر…
-
پاسخ به هجویات «هشت قدغن»
چند روز قبل وعده کرده بودیم در اولین فرصت به جواب گروه «هشت قدغن» خواهیم پرداخت. گروه هشت قدغن که بنا به گفته خودش مدت کوتاهی است به منظور انسجام فکری و عملی در میان روشنفکران کشور در جهت مبارزه با هشت شکاف اجتماعی : ستم جنسیتی، ستم ملی. جنگ، فقر، ستم بر کودکان، نبود…
-
از «نقد» بی رحمانهی گذشته نهراسیم!
هفت ثور ۱۳۵۷ بود که فاجعه آغاز شد، با شش جدی ۱۳۵۸، تداوم پیدا کرد. تازه به دوران رسیده های خلقی پرچمی غرق در نشّهی قدرت، از همان آغاز به بستن و کشتن و زنده به گور کردن دگراندیشان شروع کردند. به اینصورت، زندان ها از پیر و جوان، کارگر و دهقان، معلم و دانشجو…
-
یادی از استاد اشرف
کاری از «کانون پژوهشی فانوس» «مرگ خیلی آسان می تواند الان به سراغ من بیاد اما من تا می توانم زندگی کنم نباید به پیشواز مرگ بروم. البته اگر یک وقتی وقتی ناچار با مرگ روبرو شوم ـ که می شوم ـ مهم نیست. مهم اینست که زندگی یا مرگ من چه اثری در زندگی…